宋版《咸淳临安志》屡遭毁坏，最后能存世多亏了这些人

1934年1月31日，北平天降大雪，非常寒冷。而“藏园”主人傅增湘展玩自己手上的这部“异书”却别有一番清雅闲逸的心境。这部所谓的“异书”，就是七百年前由南宋临安府官修的一部地方志——宋版《咸淳临安志》（以下简称《咸淳志》）。

宋版《咸淳临安志》

在傅增湘眼里，《咸淳志》就是南宋官修图书的一个范本，内容翔实，版式宽大，写刻工整，镌印绝精，所有这些官书的优点它均有很好的体现，放到整个南宋京城临安刻印的书中，它毫无疑问算得上是一件优秀作品。但也仅此而已。因为当时临安城内雕版印刷业太繁荣了，在编撰出版的质量、水平和品位上，《咸淳志》都不算是什么出类拔萃者。所以，作为一代藏书大家的傅增湘在他前期的藏书中，都没有这部典范之作的影子。那么，现在傅增湘何以又将它称作是一部“奇书”呢？

因为，就这部书，它在近三百年来，饱含了太多中国文人的苦心、痛心和伤心。这是一种挥之不去、才下眉头却上心头的感伤和悲哀，也是当时中国在文化上的一种“山河破碎”！还有什么能比山河破碎更令人伤痛欲绝、刻骨铭心呢？

其实，从《咸淳志》出版问世的那天起，它就处在离散或失传的边缘。此书规模达100卷，从宋度宗咸淳四年（1268）开始编修，到恭帝德祐年间完成了全部雕版、印刷和装订工作。然而，此时，北边蒙元大军正大刀阔斧死磕南宋的长江重镇襄阳。破了襄阳后，蒙古人沿着长江顺风顺水一路东下，直逼江南临安城。可见《咸淳志》呱呱坠地之时，正是南宋岌岌可危之际。所以我们今天所能见到的宋本《咸淳志》如此稀缺，也与这部书的生不逢时有着极大的关系。

《咸淳志》书成没有一年，元军就占领了临安城，三年后南宋王朝彻底灭亡。元代《元西湖书院重整书目》载，此书的板片保存在西湖书院（在南宋太学故址，今浙江大学湖滨校区附近）。但明代初年，这些板片统统消亡，一点渣屑都没剩。于是，那些存世的书就面临着随时散佚毁亡的危险。除了元人的那部《重整书目》外，元明两代公私藏书目录中均无《咸淳志》的踪迹，这足以说明它早已淡出人们的视线，而成为濒危的“稀有物种”。

而在清代，《咸淳志》忽然成为众多藏书家竞相传抄、借抄和收藏的珍籍。晚清学者黄士珣说，只要有宋本《咸淳志》新发现的消息，便会让人生出“大会名士庆赏于西湖”的念头。道光年间，杭州藏书家“振绮堂”主人汪远孙整理并重刻了《咸淳志》，这都是当时有责任心的藏书家看到了它极易散佚的险境，而形成了“以广其传”的共识。

宋版《咸淳临安志》上的傅王露题跋

从存世的《咸淳志》宋版原书上的收藏印和一些藏书目录记载来看，此书在流传、递藏、传抄、转让过程中，经手的人至少有30多个，最后形成三大部藏书：现存南京图书馆的浙江钱塘丁丙“八千卷楼”藏本（现有32册95卷首1卷，其中宋版21卷），现存国家图书馆的山东聊城杨氏“海源阁”藏本（现有40册78卷首1卷，其中宋版50卷首1卷），以及现存日本“静嘉堂文库”的浙江湖州陆心源“皕宋楼”藏本（现有48册95卷首1卷，其中宋版78卷首1卷）。三部书都已不足初始的百卷之数，流传中藏家互有交叉，源流也并不单一，尤其是“南图”藏本，其中差不多四分之三为清人抄补本，而在日本的这部，却是保存宋本最多，也即原真性最高的《咸淳志》。

不过，最初“海源阁”和“皕宋楼”所藏的《咸淳志》无论是卷数上还是宋版的占比，都相差不大，各有所长。“海源阁”藏本中原有宋版原刻68卷（清人补抄27卷），相比“皕宋楼”藏本宋版少10卷，但像卷一的“京城四图”（《皇城图》《京城图》《西湖图》《浙江图》），就只有“海源阁”藏本是宋版的，“皕宋楼”藏本却是仿照宋版手绘的，图上地名多有缺失舛误。而同样是卷十六的宋版原图《府治图》，“皕宋楼”藏本又明显比“海源阁”的要清晰很多（估计“皕宋楼”的这幅图为初印本）。所以，两家藏本如果能相互弥补，各取所长，拼合一起，则基本上就可以补足一整部95卷的宋刻原版《咸淳志》。

但悲剧的是，这两家藏的《咸淳志》都遭到了意外。

先是“皕宋楼”，陆心源一生藏书的心血，在他去世后，他儿子因为经营不善变卖家藏，在光绪三十三年（1907）六月，被日本人全部席卷而去。今天日本“静嘉堂文库”最珍贵、最基本的藏书就是这些“皕宋楼”珍藏，包括这部《咸淳志》。

是年夏天，董康在北京刊行了《皕宋楼藏书源流考》，向国内知识界披露了“皕宋楼”藏书一卷不剩已归外人的“骇闻”，并且警告国人“海内藏书家与皕宋楼埒者，如铁琴铜剑楼，如海源阁，如八千卷楼……安知不为皕宋楼之续？”而就在舆论一片哗然之际，这年秋天又传来了杭州“八千卷楼”主人丁氏因经营钱庄巨亏而欲将藏书出售的消息，并风传刚在“皕宋楼”得手的日本人颇有得陇望蜀之想。或许是受了“皕宋楼”事件的刺激，国人这次行动极快，大学者缪荃孙等人斡旋让书事宜，最终由两江总督端方出资7.3万元，“八千卷楼”藏书归于南京江南图书馆，包括《咸淳志》在内的这批珍藏幸免于重蹈“皕宋楼”的覆辙。

但是，接下来在1930年前后发生的一系列兵乱，却教“海源阁”真的是躺着“中枪”，还不止一次，竟连中三次！与董康当年“警告”所不同的是，“海源阁”藏书的这次灾难未遭之于外，却罹之于内。

“海源阁”第一次“中枪”是在1928年春。当时国民党北伐军西北军第十七师马鸿逵部攻占聊城，“海源阁”藏书便在这次战争中受到损失。

“海源阁”主人杨敬夫还算是有预感的，想想这年头兵荒马乱的，便挑选了一大批数百种宋元精椠，运到他的天津寓所。但仓促之间哪里运得走那么多好书？杨敬夫前脚刚走，更大的一场“书厄”接踵而至：1929年7月19日，河北馆陶土匪王金发占领聊城，“海源阁”扎扎实实被戮中了“第二枪”。王金发的司令部就设在“海源阁”，这就好比一头公牛闯进了瓷器店，还有什么好指望的？更可怕的是王金发的书记官和参谋官中，樊天民和杨道南这两个家伙都是前清生员，他们非常“识货”，择选“海源阁”宋元秘笈和金石书画中的精品，劫掠而去。剩下的被土匪随意糟蹋，乱撕乱扔，有的拿来擦拭鸦片烟枪，有的用作灶头烧柴的引火纸，却嫌旧书纸张不易燃烧，大骂宋版书贵得无理。世人奉为瑰宝的“海源阁”藏书在这帮匪徒的肆虐下形同残砖碎瓦一般。山东省立图书馆馆长王献唐于是年11月前往聊城实地调查，亲眼目睹了“海源阁”的劫后惨状：“见其书零落，积尘逾寸。宋本《史记》残余一册，宋本《咸淳志》残余二册，均散置地上，与乱纸相杂。” “宋本《蔡中郎集》第四册污秽满纸。愤懑不已，先就海源阁所藏善本书籍，逐一清点，亲自将书籍一一整理，登记造册。”

宋版《咸淳临安志》上的杨绍和题跋

“海源阁”中的“第三枪”更是惨不忍睹。1930年春，河北土匪王冠军带着被他收编的王金发部再次攻入聊城，一呆就是半年。其间，“海源阁”再次被王金发占据，熟门熟路的他因已知晓阁中藏书的价值，有意自个儿独占了，便颁布禁令，不准擅动藏书。哪晓得底下一帮痞子不买账，又对王金发平时的严厉管束怀恨在心，一不做二不休，将王给谋杀了。这下，“海源阁”里真乱了，这帮痞子可着劲儿对阁书乱撕乱扯、焚琴煮鹤，点火烧饭用书，包捆东西用书，擦拭烟枪用书，糟蹋累了，睡觉枕头还是用书。后来王冠军也知晓了“海源阁”藏书的珍贵，便从天津请来一名古籍古玩的行家“九爷”，历时一个月，检得阁书善本及一切有价值的碑帖字画等，囊括而去。此外，据王献唐了解，一名占据民宅的土匪睡觉没有枕头，便将一函8册《咸淳志》像拿一块砖头似的带走了，用作枕头，可后来上司也要抢宋版书，搜查得紧，他唯恐被查到吃不了兜着走，竟然将这8册书一把火烧了，连书箧也劈碎了烧水煮饭。类似《咸淳志》的遭遇不计其数。而劫余书籍，匪徒们又任其暴晒室外，任其雨淋水浸。

《咸淳志》原是明末清初著名藏书家季振宜的藏书，是“海源阁”中堪称珍籍的宋版书。据杨以增的藏书目录《楹书隅录》记载，原有95卷、48册、8函（其中宋版原刻68卷，清人补抄27卷）。但王献唐1930年4月刊印的现场清查报告显示，“海源阁”1929年7月那次遇劫之后，他在清点《咸淳志》时起先只见到一册，散置于地上乱书中，后经多方搜检，又找到一册，杨氏家人说还有数册《咸淳志》，但搜寻再三始终未有再见。皇皇百卷之巨的《咸淳志》，零落散佚竟存区区2册残本，这无疑是一场弥天浩劫！

1929年12月，正当“海源阁”处于危难之时，傅增湘则在友人的襄助下，莅临日本“静嘉堂文库”观看和记录其中的珍本秘笈。12月13日这天，他看到了从“皕宋楼”流落至此的那部宋版《咸淳志》，看到了黄丕烈在此书上题写的4篇题跋。这是傅增湘第一次看到宋版《咸淳志》，看到这部书版式宽大，写刻精良，不禁感叹道：“杭本之良也！”

1929年傅增湘在日本静嘉堂文库观书

傅增湘回到北平后不久，惊闻“海源阁”遭此大难，唏嘘不已。“海源阁”藏书散佚，而在此前后，寓居天津的杨氏后裔为生活所迫，也开始出让部分藏书，以求善价。北平琉璃厂的书贾闻风而动，奔走四出，除了天津，西至保定、顺德、大名，东至德州、济南、青岛，扫街搜巷，全力寻访。这其中，连日本人也没闲着，也在收罗仅存的这些遗书。

1930年腊月将尽时，书贾董廉之携带5册10卷《临安志》造访，傅增湘见了之后颇为心动。作为赫赫有名的藏书家，他的“双鉴楼”藏书中有关“地方志”一类，此时却没有堪为“领袖”的宋刊佳作，《咸淳志》如此名重天下，正可补自己藏书的缺门，因而以重价收下这些“海源阁”遗存。到1933年，王献唐有次自济南来访，对傅增湘说起济南书肆中还有数册《咸淳志》待售，于是傅便请他代为谐价，结果对方6册12卷书要价400元大洋。傅增湘现金不够，便将自己部分藏书托人卖掉，这样才勉强凑齐了书款，给王献唐寄去。过了两个月后，书箧邮至，这样傅家前后收藏到11册共计22卷《咸淳志》，其中宋版和补抄本各11卷。这年8月，古籍版本学家赵万里又访得8册16卷《咸淳志》（其中宋版13卷，补抄3卷），送来给傅增湘看，但其800元的索价太高，傅无力收下，虽然爱不释手，最后也只得放弃了。

《咸淳临安志》目录

“海源阁”这部《咸淳志》分崩离析，傅增湘虽无力收罗，却也千方百计访求这部书的踪迹下落。除了自己藏有的这11册之外，赵万里那8册后来转让给了江绍杰，藏书家刘体智有1册，日本人开的“文求堂”书肆有1册1卷，北平的古玩市面上还有1册。这样算来，仍不足原书48册的一半。傅增湘觉得这部书将永远再无完璧的可能，每念及于此，便深为叹息。

事实上，对于“海源阁”残本《咸淳志》的抢救，傅增湘并不是一个人在战斗。上海潘宗周就是一位卓有贡献的收藏者。他经过多年访求，先是收得3册《咸淳志》，随后将日本人“文求堂”的1册1卷收藏了，又把蒋祖诒从江绍杰手上收得的8册书（即赵万里最初想卖给傅增湘的那8册）收归自家“宝礼堂”。这样，潘家最终共收藏《咸淳志》12册23卷（其中宋版20卷，补抄3卷）。他也听闻傅增湘对《咸淳志》的收藏卷数与自己相差不多，掐指算来，此书仅找到了一半都不到的卷册，还应该有20多册50多卷，只是不知它们现已飘坠何处，是否还有进一步挽救找回的可能？这是那个时代有良知的中国文人共同的念想和期待。

“海源阁”藏本宋版《咸淳临安志》卷二十中的“傅增湘”和“双鉴楼藏书印”两方印章

傅、潘两人均以为《咸淳志》尚有一半以上不知流散何方，但后来随着时局的巨变和社会的变革，散碎离析的这部《咸淳志》最终却奇迹般地集聚在了一起。据后世学者的统计，最初收藏《咸淳志》以傅、潘两家最多，其余散落各处的尚有18册32卷，后来涓涓滴滴、陆陆续续都归入了北京图书馆（今国家图书馆）收藏。而傅、潘两家的藏本最终也在新中国建立之后均捐给了“北图”。这样一来，经整理，今“国图”所藏的“海源阁”本《咸淳志》共计40册78卷另有卷首1卷（其中宋版50卷首1卷，抄本28卷）。也就是说，所缺的8册17卷，正是当年被那个土匪先作枕头、继而焚毁的那部分。但无论如何，经过有识之士不遗余力的搜寻，遭此大劫的《咸淳志》终于有80％左右的卷册被寻回，大大出乎傅增湘和潘宗周当年的预期，实属不幸中的大幸！

而且，零散本中天津周叔弢收藏的该书第一卷，有宋刻原版的“京城四图”，即《皇城图》《京城图》《西湖图》《浙江图》，四图共记载了1582个地名。这是海内外现存唯一的宋版“京城四图”，余下南京和日本所藏《咸淳志》的“京城四图”均为清代摹本，谬误极多，是以这四张宋版原图的历史价值和学术价值非常之高。又因为南京图书馆所藏的原丁氏藏本保存完好（虽然其中只有21卷为原刻宋版，其余均为清人的补抄本），北京和南京的这两部书两相互补，人们依然能够看到保存最完整的《咸淳志》。而假如有朝一日分藏于北京、南京和东京的这三部书也能两相互补，则世上将会有一部95卷全部都是宋版原刻的《咸淳志》。在经历了人世沧桑的剧烈变革之后，现存最完整的、最原真的《咸淳志》依然在世。

 周叔弢《古书经眼录》记录的《咸淳临安志》即购自海源阁。杨氏藏书是周氏平生收书最精的部分