闲步古镇衙前

衙前镇地处杭州市萧山区中部东端的萧绍平原腹地，东邻瓜沥镇，南隔西小江与绍兴县钱清镇、杨汛桥镇相望，西接新塘街道，北连坎山镇、新街镇。古时这里依山滨海，为吴越通衢，系兵家必争之地。浙东运河开通后，更是商旅往来的必经之地。民国10年（1921）9月，这里爆发了中国共产党领导下的全国最早的农民运动，故被誉为农运胜地。1991年10月，衙前镇被浙江省人民政府批准为历史文化名镇。

蜿蜒的西小江、古老的浙东运河自西折南流贯全镇，秀美的凤凰山、苍翠的航坞山雄踞镇北，为古镇的天然屏障。凤凰山海拔90米，形似卧着的凤凰，东北坡旧有白鹤寺，今为凤凰山庄；其东是洛思山，海拔120米，俗称卫家山，系航坞山支脉，两山相对，有一山口。浙东运河的支流凤凰河流经山口，河上原有一桥，东西向，称水獭桥。凤凰河出水獭桥向北流入坎山境内，连接坎山直河，通坎山排灌站。排灌站建在北海塘上，北海塘外即是古海门，为古时候钱塘江的出海口。

衙前历史悠久，早在新石器时期就有人类活动和居住。镇北的航坞山相传有“廿三坞”，古时候出海的船只往往停靠在这些沿江的山坞，其中运货船多停泊在盛家坞，是重要的出海港口。今卫家山南有条山南路，路南有几处小丘，树木葱郁，藤萝缠绕，当地有位老人告诉我，这几处山丘古时候是用来晾晒渔网的，所以叫晾网山。凤凰山巅石崖间有望夫石，“上红下绿，阴雨望之，俨然妇人形”。相传有村妇因其夫溺于海，登山望之，遂化为石。这些传说，说明古时候这里依山滨海，为江海津渡。

 

衙前位于古海门南岸，地处交通要冲，为战略要地。诚如东岳庙大门石柱上镌刻的楹联所语：

龛赭锁重门，屏藩叠障；

东西分两浙，吴越通衢。

这里形势险要，历来为兵家必争之地。春秋吴越争霸时，镇北的航坞山下即海门，为越国出海口，越王勾践在此筑防坞以遏吴军。南朝宋泰始二年（466），会稽郡孔觊叛乱，建武将军吴喜使刘亮由盐官海渡，直指同浦。刘亮等进次永兴同市。这里旧称双童、童墅、童市，“童墅”“童市”当是“同市”的谐音。唐咸通二年（861），萧山昭玄寺（今江寺）经幢落成（编者按：万历《萧山县志》、民国《萧山县志稿》为“昭玄寺”，康熙《萧山县志》、乾隆《萧山县志》为“昭元寺”），其捐助部分铭文有“衙前之将兼知都坊马权舍绢二疋”的记载。可见唐朝已有“衙前”的地名，且有军队驻守。据《衙前镇志》载，当时“军队皆据山布阵，以利攻守，军衙建在近山，以便指挥”。当时的村落因在“大衙”之前，故名衙前。唐光启二年（886），镇东军以钱爽守双童。明代总兵俞大猷等率部屡败倭兵于此。民国15年（1926）10月，直系军阀孙传芳所属陆军第一师师长陈仪率部由宁波开赴前线作战，经萧山时宣布倒戈，改编为国民革命军第十九军，陈仪任军长，司令部设于衙前。民国29年（1940），衙前为国民党第十集团军与日本侵略军激战之地。

 

衙前坐落于浙东运河之滨，是人们东出西入、南渡北往的驻足之地。西晋永嘉元年（307），会稽内史贺循主持开凿运河后，衙前为运河中段一曲，过往船只靠埠停泊，纤夫歇脚，行客上岸游憩，集市沿河曲而兴。唐代货殖繁盛，商贸兴旺。后经两宋、明、清，运河修筑河岸，多次疏浚，东通四明地区，西出西兴可达杭州。民国时期虽说公路交通兴起，水路地位降次，但衙前尚存水乡小镇风貌。至今运河北岸的老街，仍保留着清末民国初的韵味。

运河上有座石台石梁桥，俗称大洞桥。这桥原名双童桥，建于唐末五代，宋时称白鹤桥。明代邑人张山泽有诗云：

新林白鹤桥更制，曾现双童立柱头。

双童已成白鹤去，青田入望空悠悠。

此诗使人联想到，在双童桥改建时，曾有双童立在桥柱上，一阵清风，双童化作一对丹顶白鹤飞入天空，渐渐远去……

白鹤桥名也许由此而来。白鹤桥原为单孔石拱桥，故又名洞桥。沈定一有《洞桥》诗以咏其貌：

锁岸高桥石洞深，山林小市两边陈。

西来一片涟漪水，曾照湘湖带笠人。

大洞桥西北侧，浙东运河与支流凤凰河交汇处，有一座古朴的石拱桥，名毕公桥。毕公桥单孔，桥长约7米，宽2米多，跨径不到3米，两端各有石蹬10多级，石蹬缝隙间已长出一丛丛青草。桥顶南侧靠运河边有4个阳文大字，现仍清晰可辨。毕公，是对北宋乾德四年进士毕士安的尊称。毕士安，字仁叟，太平兴国三年（978）知越州，任上兴修水利，修筑运河堤岸，衙前百姓为纪念毕士安，把这座桥命名为“毕公桥”。据镇上的人说，原桥上建有桥亭、回廊，供行人憩息，两端还有石狮子，现只有亭柱脚榫眼尚有痕迹可寻，其余的已无影踪。

毕公桥东接老街。老街东西走向，原有300多米，现存虽不足百米，但还原汁原味保留着清末民国初的风貌。逼仄的街路，宽约3米，铺着石板，两边是砖木结构的二层楼房，粉墙黛瓦。一楼前店后厨房，有的店面装有活动排门，以便拆卸；有的临街砌1.5米上下的矮墙，上置活动板窗。二楼为住房，临街板壁用正楷大字书写店号，如老街5号“衡昌号”三字，虽经岁月剥蚀，仍清晰可见。这段老街旧时有店铺三四十家，主要有米店、南货店、百杂店、药店、蛋行、茶店、圆烛银锭店、肉摊、箍桶店等。闲步在老街上，往来的人不多，显得有些冷清。年轻人大多外出了，只有那些上了年纪的老人守着老街。老街好似一根微微发黑的银发簪，作为古董被收藏在锦盒中。

毕公桥下北侧，凤凰河两岸旧称衙前河（湖）下。河两岸曾经茶馆酒肆纷列。这些茶馆酒肆均有披檐。披檐是用长石条挑出河面建成的，犹似一条半悬空的长廊。靠河一边有木护栏，俗称“美人靠”。过往客商在此沽酒会友，饮茶赏景。当地有谚云：“游遍天下，及勿来（比不上）衙前河下。”语虽夸张，却道出了当日的盛况。

衙前是中国共产党领导的农民运动发端之地。浙东运河南岸的东岳庙，是衙前农民运动的旧址。东岳庙坐南朝北，门对运河，曾经是衙前农民协会办公和聚会之所。民国10年（1921）9月27日，在此成立的衙前农民协会，是全国最早的新型农民组织。其发布的《衙前农民协会宣言》《衙前农民协会章程》是党领导下农民运动最早的历史文献。

运河北岸是衙前农村小学校旧址。这是一座砖木结构的二层楼房，原是沈定一祖宅“光禄第”的一部分，今屋前存有旗杆石一对，镌有“同治戊辰进士”等字样。民国10年（1921）9月26日，农村小学校正式开学，免费招收贫苦农民子女入学，后又开办成人班。学校先后邀请宣中华、徐白民、杨之华、刘大白等社会主义青年团员和进步知识分子任教，成为中共早期宣传马列主义、培训农民运动骨干、酝酿农民运动的策源地。校内北墙旁有棵罗汉松，据说是沈定一从苏联带回，亲手种植在这里。

从农村小学校旧址向北行三四百米，有一座仿近代民居的建筑坐落于凤凰山南麓。这是衙前农民运动纪念馆。

纪念馆向北约100米，是衙前农民协会委员李成虎墓。从李成虎墓旁，可登凤凰山巅。山巅矗立着高低相间的嶙峋巨岩，看着这些峭拔的山骨，不禁使我想起头戴乌毡帽、面容清癯、淳朴刚毅的李成虎及其战友单夏兰、陈晋生不畏反动派酷刑傲骨凛然的形象。俯视山下，西小江、浙东运河似银色的绸带，飘舞在萧绍大地上。104国道横贯全镇。国道两侧为“十八里经济长廊”，厂房、商店林立，村舍错落有致，锦阡绣陌纵横，古镇呈现一派兴旺繁荣的景象。当年《衙前农民协会宣言》提出的“人人生活在这锦绣堆中”的愿望，如今在衙前已变成现实，且将奔向更广阔的锦绣前程。

（作者单位为《萧山市志》编辑部）

来源于《杭州月志》总第13期

衙前镇地处杭州市萧山区中部东端的萧绍平原腹地，东邻瓜沥镇，南隔西小江与绍兴县钱清镇、杨汛桥镇相望，西接新塘街道，北连坎山镇、新街镇。古时这里依山滨海，为吴越通衢，系兵家必争之地。浙东运河开通后，更是商旅往来的必经之地。民国10年（1921）9月，这里爆发了中国共产党领导下的全国最早的农民运动，故被誉为农运胜地。1991年10月，衙前镇被浙江省人民政府批准为历史文化名镇。

蜿蜒的西小江、古老的浙东运河自西折南流贯全镇，秀美的凤凰山、苍翠的航坞山雄踞镇北，为古镇的天然屏障。凤凰山海拔90米，形似卧着的凤凰，东北坡旧有白鹤寺，今为凤凰山庄；其东是洛思山，海拔120米，俗称卫家山，系航坞山支脉，两山相对，有一山口。浙东运河的支流凤凰河流经山口，河上原有一桥，东西向，称水獭桥。凤凰河出水獭桥向北流入坎山境内，连接坎山直河，通坎山排灌站。排灌站建在北海塘上，北海塘外即是古海门，为古时候钱塘江的出海口。

衙前历史悠久，早在新石器时期就有人类活动和居住。镇北的航坞山相传有“廿三坞”，古时候出海的船只往往停靠在这些沿江的山坞，其中运货船多停泊在盛家坞，是重要的出海港口。今卫家山南有条山南路，路南有几处小丘，树木葱郁，藤萝缠绕，当地有位老人告诉我，这几处山丘古时候是用来晾晒渔网的，所以叫晾网山。凤凰山巅石崖间有望夫石，“上红下绿，阴雨望之，俨然妇人形”。相传有村妇因其夫溺于海，登山望之，遂化为石。这些传说，说明古时候这里依山滨海，为江海津渡。

衙前位于古海门南岸，地处交通要冲，为战略要地。诚如东岳庙大门石柱上镌刻的楹联所语：

龛赭锁重门，屏藩叠障；

东西分两浙，吴越通衢。

这里形势险要，历来为兵家必争之地。春秋吴越争霸时，镇北的航坞山下即海门，为越国出海口，越王勾践在此筑防坞以遏吴军。南朝宋泰始二年（466），会稽郡孔觊叛乱，建武将军吴喜使刘亮由盐官海渡，直指同浦。刘亮等进次永兴同市。这里旧称双童、童墅、童市，“童墅”“童市”当是“同市”的谐音。唐咸通二年（861），萧山昭玄寺（今江寺）经幢落成（编者按：万历《萧山县志》、民国《萧山县志稿》为“昭玄寺”，康熙《萧山县志》、乾隆《萧山县志》为“昭元寺”），其捐助部分铭文有“衙前之将兼知都坊马权舍绢二疋”的记载。可见唐朝已有“衙前”的地名，且有军队驻守。据《衙前镇志》载，当时“军队皆据山布阵，以利攻守，军衙建在近山，以便指挥”。当时的村落因在“大衙”之前，故名衙前。唐光启二年（886），镇东军以钱爽守双童。明代总兵俞大猷等率部屡败倭兵于此。民国15年（1926）10月，直系军阀孙传芳所属陆军第一师师长陈仪率部由宁波开赴前线作战，经萧山时宣布倒戈，改编为国民革命军第十九军，陈仪任军长，司令部设于衙前。民国29年（1940），衙前为国民党第十集团军与日本侵略军激战之地。

衙前坐落于浙东运河之滨，是人们东出西入、南渡北往的驻足之地。西晋永嘉元年（307），会稽内史贺循主持开凿运河后，衙前为运河中段一曲，过往船只靠埠停泊，纤夫歇脚，行客上岸游憩，集市沿河曲而兴。唐代货殖繁盛，商贸兴旺。后经两宋、明、清，运河修筑河岸，多次疏浚，东通四明地区，西出西兴可达杭州。民国时期虽说公路交通兴起，水路地位降次，但衙前尚存水乡小镇风貌。至今运河北岸的老街，仍保留着清末民国初的韵味。

运河上有座石台石梁桥，俗称大洞桥。这桥原名双童桥，建于唐末五代，宋时称白鹤桥。明代邑人张山泽有诗云：

新林白鹤桥更制，曾现双童立柱头。

双童已成白鹤去，青田入望空悠悠。

此诗使人联想到，在双童桥改建时，曾有双童立在桥柱上，一阵清风，双童化作一对丹顶白鹤飞入天空，渐渐远去……

白鹤桥名也许由此而来。白鹤桥原为单孔石拱桥，故又名洞桥。沈定一有《洞桥》诗以咏其貌：

锁岸高桥石洞深，山林小市两边陈。

西来一片涟漪水，曾照湘湖带笠人。

大洞桥西北侧，浙东运河与支流凤凰河交汇处，有一座古朴的石拱桥，名毕公桥。毕公桥单孔，桥长约7米，宽2米多，跨径不到3米，两端各有石蹬10多级，石蹬缝隙间已长出一丛丛青草。桥顶南侧靠运河边有4个阳文大字，现仍清晰可辨。毕公，是对北宋乾德四年进士毕士安的尊称。毕士安，字仁叟，太平兴国三年（978）知越州，任上兴修水利，修筑运河堤岸，衙前百姓为纪念毕士安，把这座桥命名为“毕公桥”。据镇上的人说，原桥上建有桥亭、回廊，供行人憩息，两端还有石狮子，现只有亭柱脚榫眼尚有痕迹可寻，其余的已无影踪。

毕公桥东接老街。老街东西走向，原有300多米，现存虽不足百米，但还原汁原味保留着清末民国初的风貌。逼仄的街路，宽约3米，铺着石板，两边是砖木结构的二层楼房，粉墙黛瓦。一楼前店后厨房，有的店面装有活动排门，以便拆卸；有的临街砌1.5米上下的矮墙，上置活动板窗。二楼为住房，临街板壁用正楷大字书写店号，如老街5号“衡昌号”三字，虽经岁月剥蚀，仍清晰可见。这段老街旧时有店铺三四十家，主要有米店、南货店、百杂店、药店、蛋行、茶店、圆烛银锭店、肉摊、箍桶店等。闲步在老街上，往来的人不多，显得有些冷清。年轻人大多外出了，只有那些上了年纪的老人守着老街。老街好似一根微微发黑的银发簪，作为古董被收藏在锦盒中。

毕公桥下北侧，凤凰河两岸旧称衙前河（湖）下。河两岸曾经茶馆酒肆纷列。这些茶馆酒肆均有披檐。披檐是用长石条挑出河面建成的，犹似一条半悬空的长廊。靠河一边有木护栏，俗称“美人靠”。过往客商在此沽酒会友，饮茶赏景。当地有谚云：“游遍天下，及勿来（比不上）衙前河下。”语虽夸张，却道出了当日的盛况。

衙前是中国共产党领导的农民运动发端之地。浙东运河南岸的东岳庙，是衙前农民运动的旧址。东岳庙坐南朝北，门对运河，曾经是衙前农民协会办公和聚会之所。民国10年（1921）9月27日，在此成立的衙前农民协会，是全国最早的新型农民组织。其发布的《衙前农民协会宣言》《衙前农民协会章程》是党领导下农民运动最早的历史文献。

运河北岸是衙前农村小学校旧址。这是一座砖木结构的二层楼房，原是沈定一祖宅“光禄第”的一部分，今屋前存有旗杆石一对，镌有“同治戊辰进士”等字样。民国10年（1921）9月26日，农村小学校正式开学，免费招收贫苦农民子女入学，后又开办成人班。学校先后邀请宣中华、徐白民、杨之华、刘大白等社会主义青年团员和进步知识分子任教，成为中共早期宣传马列主义、培训农民运动骨干、酝酿农民运动的策源地。校内北墙旁有棵罗汉松，据说是沈定一从苏联带回，亲手种植在这里。

从农村小学校旧址向北行三四百米，有一座仿近代民居的建筑坐落于凤凰山南麓。这是衙前农民运动纪念馆。

纪念馆向北约100米，是衙前农民协会委员李成虎墓。从李成虎墓旁，可登凤凰山巅。山巅矗立着高低相间的嶙峋巨岩，看着这些峭拔的山骨，不禁使我想起头戴乌毡帽、面容清癯、淳朴刚毅的李成虎及其战友单夏兰、陈晋生不畏反动派酷刑傲骨凛然的形象。俯视山下，西小江、浙东运河似银色的绸带，飘舞在萧绍大地上。104国道横贯全镇。国道两侧为“十八里经济长廊”，厂房、商店林立，村舍错落有致，锦阡绣陌纵横，古镇呈现一派兴旺繁荣的景象。当年《衙前农民协会宣言》提出的“人人生活在这锦绣堆中”的愿望，如今在衙前已变成现实，且将奔向更广阔的锦绣前程。